Najnovšie

Nevinné škrabance rakovinovej doby

Nečakajte žiadne mafiánske hyperbolizované príbehy zo súčasnosti, bizarné postavičky pripitých primitívov či drsne divoké absurdné postavy nevoňajúcich ženštín. Nový román Petra Pišťanka akoby vznikol z pera úplne iného spisovateľa, než bol Peter Pišťanek v časoch Rivers of Babylon. A hneď na úvod povedzme, že na slovenskom knižnom trhu sa objavil realistický príbeh, ktorý sa oplatí prečítať si – aj kvôli peknému, ľudskému príbehu, ale najmä kvôli skvelo vykresanej atmosfére rokov šesťdesiatych.

Martin Kasarda, spisovateľ a publicista
19.12.2014 05:00
odoberať
Google News
zdieľať

Symboly minulosti

Nevinné detstvo. Sentimentálne spomienky na kolotoče, prvú kofolu a prvý bozk na cintoríne. Naozajstný, jazýčkový. Vôňa tehelne a ílu, kostol i ostnatý drôt, kam sa neoplatí chodiť hrať. Možný tajný tunel popod rieku Moravu, darčeky, ktoré posielajú rodičia z Rakúska svojmu Petrovi. Prvá kofola, prvé bitky, smutný kôň v priekope a reči krčmových štamgastov. Hrdinské činy pri obrane dievčaťa, prvé ruže na strelnici, rakovina, ktorá zabíja aj deti komunistov. Čokoládové tyčinky, českí turisti s batohom na chrbte. Zvuk rozhlasového vysielania správ z Londýna či Slobodnej Európy, vôňa poľných ciest.

Peter Pišťanek:
Rukojemník Foto: Slovart Peter Pišťanek: Rukojemník

Keby sme si mali poskladať, každý za seba, mozaiku svojho detstva v predmetoch, zmyslových vnemoch, vyhrabať z vizuálnej či čuchovej pamäti to, čím bola tá naša mladosť typická, asi by sme si tiež predstavili množstvo banalít, každodenností, ktoré v nás vtedy vyvolávali emócie a dodnes si ich pamätáme. Zoznam tých svojich pamäťových stôp autor rozprestrel v príbehu tak, že stvoril priam hmatateľný obraz Devínskej Starej Vsi v polovici šesťdesiatych rokov. Priestor je to zároveň útulný, detsky naivný, ale pritom umne spisovateľsky vykreslený tak, že čitateľ vníma to ohromné napätie veľkej histórie za našimi chrbtami.

Príbeh rukojemníka z detstva

Protagonistom príbehu je malý chlapec Peter Achberger, ktorému rodičia uprostred šesťdesiatych rokov emigrujú a nechajú ho – ako rukojemníka režimu – u starých rodičov v Devínskej Starej Vsi. Veriac, že možno o pár mesiacov sa po neho vrátia a vezmú ho k sebe, do spokojného, neutrálneho Rakúska. Pišťanek rozohral v románe silný realistický príbeh mapujúci udalosti šesťdesiatych rokov, ale tak, aby to nebola nejaká prvoplánová politická agitka o dobrých ľuďoch a zlých komunistoch.

Chlapec práve začína chodiť do dedinskej školy, spoznáva prvých kamarátov a kamarátky, objavuje malý svet, v ktorom sa dobrodružné hry na partizánov a nemeckých vojakov či Winnetoua prelínajú s útržkami informácií o udavačoch, pohraničnej stráži, rozviedčikoch, kostole, podpultovom tovare. Peter sa učí byť človekom, medzi spolužiakmi odhaľuje rôzne charaktery. Kamaráti sa – on, s biľagom dieťaťa emigrantov – s nešťastným synom miestneho komunistu Ferkom, ktorého výstredné správanie nakoniec ospravedlní nádor na mozgu.

Vychovávaný starosvetskými prarodičmi, vážnejší než rovesníci, v relatívnom blahobyte – dedo je dedinský krčmár a tak trochu aj centrum podpultového obchodu – si Peter užíva bezpečné, bezproblémové detstvo. Vie, hlavne vďaka hračkám, ktoré prichádzajú zo Západu, že niekde žijú jeho rodičia, ale prvé stretnutie s nimi na začiatku slobodného leta 1968 je pre neho skôr šokom a nechce odísť od starkých. Príbeh sa končí pár dní po ruskej okupácii, ktorú Pišťanek vykreslil s prekvapujúcou jemnosťou a zároveň emocionálnou hĺbkou.

1968

Trauma socializmu s ľudskou tvárou a jeho neľudského konca sa v slovenskej literatúre tematizuje opakovane, pričom často sa táto tematizácia odohráva vo veľmi vypuklom bipolárnom svete dobrých a zlých. Prirodzene, dobrí sú tí, ktorí utekajú a nie sú na strane režimu, zlí tí, ktorí reprezentujú moc. Čierno-biele videnie dokázalo zničiť nejeden z románových textov a dostať tému na úroveň socialistického realizmu. Nie je to len vec slovenskej literatúry, ale traumu neschopnosti spracovať rok 1968 v jeho dialektike zažívajú aj v susedných Čechách.

Nie je to však prípad tohto románu. Aj keď v Rukojemníkovi sa postupne „vyfarbujú“ jednotlivé strany – kto je napojený na totalitný režim, kto zasa je ľudský, aj keď si plní úlohy, a pred kým si treba dávať pozor – nejde o šablónovité postavy. Pišťankovo panoptikum predmestskej dediny sa plasticky odokrýva pred čitateľom, aby sa v krízových situáciách a pri dôležitých rozhodnutiach ukázalo, že tí féroví nemusia byť vždy najférovejší a tí, čo vyzerali ako svine, sa nakoniec vedia postaviť k svetu čestne a nie zbabelo.

Tou krízovou situáciou sa, prirodzene, ukáže vyvrcholenie románu v čase príchodu ruských tankov. Nie je to však žiaden dramatický a schematický obraz, Devínska Stará Ves je v tieni mesta, ale obrovský skok z eufórie, ktorú sledujeme na jar 1968, do depresie na konci augusta, vrátane dramatického úteku stovák ľudí do zahraničia, je vykreslený veľmi citlivo a priam prízračne, v dobrom zmysle slova. Aj ľudia, ktorí reprezentujú režim, si uvedomovali, že zlo sa vrátilo a treba pomôcť.

Film a kniha

Text románu vznikal paralelne s nápadom a scenárom filmu Rukojemník, na ktorom spolupracoval aj Marian Urban. Film nakrútil režisér Juraj Nvota. Podtitul knihy Lokomotívy v daždi bol pôvodným titulom, s ktorým chcel Pišťanek prísť na knižné pulty. Podľa vyjadrení autora nejde o románový prepis filmu, ani film nie je rýdzim prenosom textu do vizuálnej podoby. Príbehy zostávajú, no to, čo sa udeje vo filme, nemusí byť presne v knihe, a naopak. Dôležitá je atmosféra doby, krivenie charakterov, ktoré doba spôsobuje.

Pišťankov detský svet románu Rukojemník je ukážkou románovej koncepcie malých súkromných dejín obyčajných ľudí, ktorí sa musia vyrovnávať s okolnosťami veľkej histórie. Sme rukojemníkmi dejín. Život keksíkov, zablatených nohavíc, detských snov, ale aj ten naozajstný „dospelácky“ život dedinskej krčmy, školského sveta učiteliek a učiteľov, pohraničníkov či kádrov, sa prosto vyvíja a mení aj podľa politickej situácie. Autor však akoby na citlivých lekárnických váhach meral, koľko „politiky“ stačí na to, aby sme sledovali ľudí, a nie tézy. Charaktery sa ukazujú v krízových situáciách, ľudia sú ľuďmi, dobrými aj sviňami. Kontrast detských bitiek a priekov a dospelého sveta je o to zábavnejší, že hry dospelých a detí na veliteľov a podriadených sa veľmi nemenia. Akurát činy dospelých môžu mať tragické následky, na rozdiel od detských škrabancov.

debata
zdielať
zdielať
odoberať
Google News
mReportér
Zdielajte článok
Ľutujeme
Vážení čitatelia, pod týmto článkom sme neumožnili diskusiu

Obsah článku a skúsenosti s administráciou debát nám dávajú predpoklad, že aj na tomto mieste by pribúdali prevažne príspevky, ktoré by boli v rozpore s pravidlami debaty aj dobrými mravmi.

Ďakujeme za pochopenie a tešíme sa na slušné debaty pod inými článkami.

Najnovšie správy